嶺南楊公三元堪輿

           　　　第四章　堪輿學術由來

    第一節 八卦起源

　　八卦最早見於《周易》，以陽爻（）、陰爻（）為基本組合符號，以三爻組合成一卦，生成八種基本卦，分別為乾（）、坤（）、震（）、巽（）、坎（）、離（）、艮（）、兌（）。

　　關於起源，《周易‧繫辭傳》云：「古有包犧（按，即伏羲）氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，近取諸身，諸取諸物，於是始作八卦。」

　　八卦之推演方式顯現數理之規則，殷周之際演化出六十四卦，由八卦重疊而成，稱之為『重卦』，卦爻之組合數理更為嚴謹。此時，將八卦筮占符號留傳下來之古代占卜記錄，經整理形成《周易》或稱為《易經》。後人引申發揮，解說《易經》，遂出現《周易》之『傳』

，即為《易傳》。

　　就八卦或《周易》的哲學系統而言，略可分為兩大流派。一派重哲學思辨，稱為義理學派；另一派重八卦形象與數理機制，試圖表徵萬物存在序列及運行規則，稱為數象派。

義理學派之特點為，由諸多傳統哲學範疇的演進及內涵，略可得到其哲學理念系統。而象數派之探索，則推動了傳統數理哲學的發展

，宋代到達最高峰。如【河圖】、【洛書】及【先天八卦】推演而成太極圖式，為典型表徵。

　　聖人則河圖畫卦圖　　聖人則洛書畫卦圖

  先天八卦圖