嶺南楊公三元堪輿

嶺南三元堪輿宗師鄧佩章老師自序

　　余族居於廣東省藍唐，先父字接蔭，頗通經史及堪輿諸書，余幼年時，先父常與幼年長者，談論有關風水之事，暇時且敘祖先遷居事跡，訓以慎終追遠明德之道。據云，先祖原居惠賜縣烏坑地方，世積善德。

　　偶遇一位華姓名師，莽於白扇、虎形兩穴大地，為賜縣東區之冠，因虎形葬後百日開牙，遂發財富，而遠遷藍唐開基，而老虎山形如何開牙法？余曾親自去觀察後，墳堂下不遠處，左右崩一條溝，對面山遠看很像一對虎牙，勢猛凶惡，不久華名師突然離去，先祖心懷不安，遂令長孫宗城公赴贛州楊公廟求師，學成後返里，又續葬數穴吉地，從此財丁更盛矣。

　　待余稍長，年逢祭掃祖墳時，先父亦指點山川情意，囑要留心研究有關地理書籍，冀子他日有所慧悟，於我所知家鄉祖祠是白鱣捲湖形（無天子牆）祖墳有紅旗飄飄形、母雞形、午馬歸巢形、月形、猛虎跳牆形、黃龍出洞形、飛蛾側眼形、籮裹蛇形、均是遠近之名地，無怪乎吾族兩百餘年來人丁眾多，富而且貴也。

　　憶當年故鄉有不少江湖術士，余亦從二、三位，甚感破綻百出，詢及啟蒙人之初三字經之句『有連山，有歸藏』時，均不敢作答，若考驗遠近名墳及大姓發達之祖祠亦辨斷不正確，可知時師所學不是正宗，謬誤必多，不敢深信。

　　敝邑境內，前代亦出現有曄名師之地理，如張百眉、曾化眉、劉易城、鍾端睦數位。余離家鄉前，有時會巧遇名師後裔，談敘投機之餘，詢及令先祖堪輿學術傳下如何？均答之無傳，奇怪？連自己本家先祖宗城公聞名遐邇之名師，亦無傳下所學給子孫，真令人百思不解。吾雖愛好地理，但不得其門而入，時感堪輿之學是陰陽哲理，義理深奧，難易猝解，立法又多，各持一家，真理愈晦，非得名師真傳，縱有智過千夫，讀破萬卷，亦不能領悟堪輿奧妙，故千餘年來精通真機者少之又少。